Покаяние отверзи мне двери, жизнодавче
В последнее воскресение перед Великим Постом, в воспоминание Адамова изгнания, в этом году это 22 февраля, в нашем храме было отслужено две Божественные литургии, по окончании поздней службы совершён особый чин прощения.
Настоятель храма, протоиерей Сергий, в своей проповеди обратил внимание на размышление смысла подготовительных Недель к Великому Посту. Мы сегодня молимся, чтобы Господь избавил нас от работы вражия, дал нам разум творить волю Божию. Живя на земле, в основном своём, мы делаем работу вражию, живя по законам мира, а князь мира сего — дьявол. Нам надобно противится нечестивым делам. Как это понимать? Изо всех сил оказывать сопротивление греху, демоническому влиянию. Господом сказано, что род сей изгоняется постом и молитвой. Не каждый пост спасительный, многие думают, что Пост, это только ограничения в еде. Но духовный пост усмиряет страсти, а это гораздо сложнее еды. Необходимо придерживать язык и обуздывать словоблудие, не осуждать и не злословить, оставить праздность, и прощать, прощать и ещё раз прощать. Есть ещё молитва, которая Богу не угодна — когда молимся напоказ, хвалимся своими добродетелями, самооправдываемся. Ещё за месяц до Поста, Господь учит нас, как надо поступать. В Неделю о Закхее — поучает, той решимости и желанию расстаться с грехом, которую возымел Закхей и обрёл спасение. В Неделю о мытаре и фарисее — правильной покаянной и слёзной молитве: «Боже, милостив буди мне грешному». В Неделю о блудном сыне — желанию покаяться и упасть в ноги к Отцу Небесному, прося принять в объятия отчие. В Неделю о Страшном Суде — иметь память смертную и помнить, что за всё нами содеянное придётся дать ответ Богу, когда всё откроется: и дела, и слова, и помыслы. Сегодня — Адамово изгнание, воспоминание изгнания из Рая Адама и Евы. Господь Адаму дал Заповедь: «Не вкушать плода с древа познания добра и зла, иначе смертью умрёте». Адам нарушил этот запрет, и на вопрос Бога, почему Адам прячется, и кто сказал ему, что он наг, не вкушал ли плода с запретного древа? Адам отвечал, что вкушал, но это Ева, которую Ты — Бог, дал мне, дала этот плод, а Еву искусил дьявол под видом змея. Нет покаяния ни у Адама, ни у Евы, никто не желает признать свою вину — вот первородный грех, который и мы унаследовали от прародителей. Господь увидел, что созданные Им люди не готовы для вечной жизни, в них вошёл и расположился грех. Этот грех в большей силе живёт и в нас. Чтобы жить чисто, надо сильно противится греху, прилагая для этого все свои силы. А жить, как все — очень просто и легко: пей, веселись, блуди, приворовывай, наслаждайся леностью. Христианин знает, что сопротивляться греху очень трудно — но нужно, просто необходимо, без этого нет спасения. Великий Пост самое удобное время, заглянуть в свою душу — там Господь живёт, или гады, которым нет числа? Двигатель человека к Богу — это покаяние. Важный момент, Господь может этого покаяния и не принять, если мы имеем обиду на ближнего, не прощаем сами согрешающего, имеем злобное и завистливое сердце. По древнему христианскому обычаю, все христиане в сегодняшний день просят друг у друга прощения, если мы этого не сделаем, то напрасны будут наши поклоны, молитвы, едим мы или не едим… Если не простим ближнего, то и нам не простит Бог наши прегрешения. Помилуй нас, Господи, помилуй нас! Придёт время, когда мы отойдем от этой жизни, поживём определённое время без тела, а по втором пришествии-будет Страшный Суд. Мы все воскреснем в своих телах, и по качеству своей души, будет определенно окончательно место в Царстве Небесном. Одни пойдут направо, в вечное блаженство, другие — налево, на муки вечные. Все наши земные усилия должны быть направленны на исправления качества нашей души, и упражнения Великого Поста, этому способствуют. Если душа не стала чистая, добрая, святая — цены нашим поклонам, молитвам — нет. Господь, не спрашивает, сколько ты Акафистов прочитал, сколько свечек поставил, сколько записок подал, важно только одно: добрый ты или злой. Вот от этой злобы, сидящей в нас, надо и избавиться, чтобы на Страшном Суде не оказаться в числе последних козлов. Мы стоим у врат Великого Поста-и плачем о потерянном рае, как Адам. Пост — это когда мы больше думаем о духовном, чем о материальном, больше думаем о Небесном, чем о земном, больше думаем о вечном, чем о временном. Пост особенное время для души, когда мы стараемся всеми силами облагородить свою душу, напитать духовной пищей, и упражнения Великого Поста, как поклоны, особенные молитвы, добрые дела — это Постовые упражнения, очень важные для нас, для того, чтобы привлечь к себе благодать Божию. Но есть одно условие, когда Господь всё это не принимает: если мы с вами не простим друг другу согрешения. Каждый день мы молимся: «… и остави нам долги наша, яко и мы оставляем должникам нашим». Если мы сами ближнему не прощаем его грехи — ничтожна наша молитва. Поэтому ещё древние отцы старались перед Великим Постом испросить прощения друг у друга, примириться. В сегодняшний день важно попросить прощения и самому простить ближнего. Прощайте, и будете прощены.
