Христос явися во Иордане освятити воды
В Крещенский сочельник, 18 января, в воскресный день, нашем храме было отслужено две Божественные литургии: ранняя и поздняя. По отпусте поздней литургии, совершена служба с чтением 9-ого часа и великой вечерни. В конце вечерни – великое освящение воды.
Настоятель храма, протоиерей Сергий поздравили прихожан с праздником. В сегодняшнем Евангелии, мы слышали, как Бог Отец обращается к Сыну, говоря: «вот, Я,посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». Речь идёт об Иоанне Крестителе, когда выходит Иоанн из пустыни, одетый в шкуры, препоясанный поясом кожаным, слышат все глас вопиющего в пустыни: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Выходили к нему на Иордан люди, крестились в воде с покаянием грехов. Иоанн говорил: «идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его. Он будет крестить духом святым.» Люди, что ранее, то и сейчас не всегда могут воспринимать ничего духовного, Слово Божие им не доступно. Нужно почву сердец, окаменевших в грехах, взрыхлить, настроить на нужную волну. Для это пришёл ранее Господа Иоанн Креститель. Всё потрясала в Иоанне: и сила проповеди, и приход из пустыни, и одежд, и внешний облик его. Видя пророка, люди шли к нему, каялись, крестились. Но были и просто любители поглазеть, о коих он говорил: «порождение ехидны, кто внушил вам бежать о будущего гнева? Положите достойный плод покаяния, уже секира при дереве лежит, а дерево, которое плод не приносит, оно посекается и сжигается в огне». Прошло с тех пор 2 тыс. с лишним лет, как тогда, так и сейчас далеко не все могут воспринять Слово Божие. Понимание зависит не от светского образования, не от ума, только Благодать Божия даёт уразуметь суть произносимого в храме. Господь посылает нам «лекарство» для размягчения панциря нашей омертвевшей души, как струпьями покрытую грехами. Это болезни и скорби. Благодать Божия действует не на ум, а на сердце, не как на орган нашего тела, а как на самое сокровенное: в душу проникает, и там человека переквашивает, преображает. Человек только тогда начинает что — то понимать. В скорбях, когда нет утешения ни в чём, человек только в храме Божием, постепенно, не быстро, начинает прозревать духовно, молясь и прося Господа избавить от погибели. Это начало духовной жизни. Так человек начинает видеть Бога, но для этого надо одно — чистое сердце. Это достигается только через покаяние, другого способа нет. Глас вопиющего в пустыне до сих пор звучит и актуален: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».
