много званых, а мало избранных
Церковное новолетие начинается 14 сентября, в этом году это воскресный день, когда чествуют среди сонма святых благоверных князей Петра и Февронью. В нашем храме было отслужено две Божественные литургии, по окончании каждой отслужен молебен святым благоверным князьям, покровителям христианской семьи. Накануне вечером совершено Всенощное Бдение с елепомазанием.
Настоятель храма, протоиерей Сергий поздравил прихожан с праздником, пояснив суть прочитанного сегодня Евангелия от Матфея о званных на пир. Господь всех призывает на пир. Пир — это радость и ликование, Господь создал человечество для блаженства на этом пиру, но не физического, а духовного. Но уже первые люди от этого пира отказались, и мы за ними следом. Господь посылает Своего Сына на землю, дабы он созвал званных, а это были евреи, богоизбранный народ. Две тысячи лет Бог готовил человечество к этому событию, посылались пророки и цари, но их убивали. Господь приходит на землю, родившись от Девы Марии и создаёт Церковь. Вот и притча сегодня, где говорится, что, приготовив пир, пошли звать званных, но те отказывались под разными предлогами, даже и убив послов. Царь разгневался, истребив город тот, и приказал опять звать всех, кого найдут. «И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных». Эта притча сокрыто указывает на происходящие времена. Царь — это Бог, евреи не приняли Его, и Иерусалим был разрушен до основания. Пир — это Святая Евхаристия, и «злые и добрые» — это мы, пришедшие от язычества, но принявшие благую весть о Спасители. Но пришли только те, кто захотел, кто ждёт Царство Небесное, а звали всех. Вот и сейчас, в храме много места, Господь зовёт на Свой пир, но не идут, не хотят стать верными, приняв Кровь и Тело Христово, это высшее Таинство, о котором и Ангелы не смеют помышлять. Так же, как в те времена, зовёт Господь на пир, а не идут. Заняты. Не хотят знать, что, Господь уготовил любящим Его. Человек питает своё тело едой, а душу, эту драгоценность, данную нам, не помышляет напитать жизнью, принять Святое Причастие. Господь зовёт всех: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». Не лишнее каждому из нас размыслить словами св. Феофана Затворника «Рассуждайте же о себе, в вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей.»
